Порадовал фильм. Единственное, чего в нем не достает — более решительной позиции режиссера в плане интерпретации всех событий — причин потусторонних и сказочных либо вполне природных и исторических, а также более детальной обрисовки ряда сцен и временных промежутков с подробной детализацией быта всех классов древнего общества. На мой взгляд, стоило бы постараться полностью дать объяснение, какую‑то версию катастрофам и бедствиям, обрушившимся на Египет, не ограничиваясь полумерами. Вроде исследования, нового взгляда, наиболее правдоподобной версии, в которой всё это могло растянутся на месяцы и годы. Таким образом, причиной Исхода мог бы стать политический кризис (и экономический и религиозный вроде попыток перехода к монотеизму) Древнего Египта с наложившейся на него природной катастрофой, источник которой можно было искать, к примеру, на Санторине либо в активности другого крупного вулкана в окрестностях. За вычетом всего этого, получился невероятно зрелищный эпик, делающий реверансы и в какой‑то степени религиозным зрителям, и всем прочим, склоняющимся к историческому толкованию. На мой взгляд, ожидать от фильма большего сильно глупо, любая другая попытка экранизации была бы менее интересна, сама выбранная тема ставит режиссера в весьма нелегкое положение (не стоит даже браться за экранизацию религиозных мифов), если не заранее проигрышное, из которого Ридли Скотт, я считаю, всё‑таки сумел выйти победителем. Всё‑таки, сложилось впечатление, что прокатная версия — далеко не полная, во‑всяком случае, очень хотелось бы режиссерку, хронометраж которой мог бы быть как у «Десяти заповедей» на ту же тему — без малого 4 часа. Часто вижу типичную ошибку комментаторов, вроде предыдущего, ругающих фильм за отсутствие реальности и искажение текста Библии. На мой взгляд, бог и реальность как пауки — в одной банке существовать не могут. Уж давайте — либо историческое толкование, либо псевдодокументал по тексту, но второй вариант в чистом виде исключен ввиду громадного бюджета ленты.
+30
